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媽祖廟文化之旅

 

這些日子,有好幾攤客戶預約前往廟宇祭祀的車趟。

 

 

媽祖簡介:    媽祖又稱妃、天后、天妃娘娘、天上聖母,是中國東南沿海和海外華人最普遍的信仰神衹之一。有人說媽祖是觀世音菩薩的化身,在道教的神衹中,媽祖的形象就像是一位最溫柔的海上女神,守護著千千萬萬在大海討生活的海上子民。

宋朝時曾先後敕封達九次。其封號,南宋光宗紹熙(119 0年)由「夫人」進爵為「妃」, 元世祖時又進爵為「天妃」,清康熙時再進爵為「天后」。

 

 

    新港奉天宮   媽祖廟   媽祖廟

原在諸羅縣外九莊笨港街,清康熙三十九年(西元1700年)由當地居民合建,主祀湄洲媽祖(俗稱船仔媽)。康熙末年改名笨港天后宮,並經多次重修。奉天宮內供奉乾隆年間山洪漂流的樟木刻成的大媽、二媽及三媽神像。但因當時溪水阻隔,笨港信眾朝拜相當不便,經王得綠協議後,將大媽留本宮,二媽分祀北港朝天宮,三媽暫供於提督公館,俟新港六興宮建成後移駕供奉。位於嘉義縣新港鄉大興村新民路與中山路交口上。

新港昔日地名叫笨港,早在明鄭時期之前的鄭芝龍,顏思齊兩人率眾,自唐山飄洋過海來,沿笨港口溯港口而上,在此紮營落腳,掀起漢人在台灣最早的開台血淚史頁,嘉慶年間,笨港市街毀於洪水氾濫,居民迫於無奈,只好遷徙至距離笨港約 三公里 外的麻園寮,而改名為笨新南港,因笨字不雅,去笨稱之新南港,再簡稱新港。

 

北港朝天宮媽祖廟

笨港十七世紀荷人所繪地圖,均稱Ponkan。當時,附近有Voborlangh等社土人,時常出沒其地。所謂Ponkan當屬土語,而閩粵移民呼為笨港,則為音譯也。

笨港與倫敦相似,係由笨港溪南北兩岸同時發展出來之城市,對外通稱笨港,本身卻再分成南北二港。至乾隆十五年笨港溪稍向南移,乾隆五十二年林爽文之役,笨港北街為爽文部攻入劫掠,縱火,幾成片土,居民移居舊河道新生地;嘉慶二年,颱颶來襲,山洪暴發,笨港溪氾濫,河道南移,衝入南街前後街之間,後街大部份併人北街,合稱笨港北街,前街屋宇被毀甚多,居民逐漸外移,形成北街繁盛,南街衰退之情形,至今猶然。

朝天宮自公元1694年湄洲祖廟朝天閣僧樹璧奉媽祖渡台抵達笨港,開基立廟,從此神靈顯赫,威名遠播香火日盛,信眾遍及全球五大洲,現在朝天宮已成為全球媽祖信仰中心,北港媽祖已為萬民崇敬之精神偶像。

 

東石港口宮媽祖廟      

古文獻記載;笨港口南面東石布袋二港,北連金湖台西二港,笨港居於首要航運中心,海門遼闊,埠頭熱鬧,昔時係一繁華貿易天然大港,不盡商船常泊,漁舟雲集,實航海重要之巨鎮也,惜乎於嘉慶年間因洪水氾濫沖毀斯港,泥沙壟塞變成為海埔荒野之地,憶及難免有滄桑之感矣。

港口宮 (原名天后宮) 奉祀天上聖母,建自清康熙(聖祖)廿三年歲次甲子 (西元1684年),溯本宮之由來;自於三百年前,有先民林楷者於湄洲朝天閣,奉請聖母金身渡海來台,由笨港口登陸,至蚶子寮一株柳樹下休憩納涼,欲再啟程時籜籠任挑不起,心知聖母神靈暗示,即詢諸本村居民相傳為鯉魚之吉穴,於是擇定奉祀之興基。

港口宮距今已有三百多年歷史,每年農曆三月媽祖壽誕,舉行六庄十一角頭大拜拜,熱鬧非凡可謂空前盛況,是全省重要的媽祖廟之一,也是嘉義縣最有特色的宗教觀光聖地,是值得來一趟文化之旅。

 

水上璿宿上天宮媽祖廟 媽祖廟

璿宿上天宮主祀媽祖,乃是湄洲顏思齊於二百多年前,由湄洲二媽金身敦請而來。相傳顏氏在水上地區召集民眾,廣釋媽祖神通廣大,凡移民欲裝船渡台者,攜其香火符,皆能保佑平安抵台。有鑑於此,顏氏更將二媽金身隨船渡台建駐笨港,而居於水上三界埔埔尾寮開墾荒地及打獵,過著原始生活,進而指導附近村民生產、其治安與生活狀況暫獲改善。

當時水堀頭街(今之水上)居民羨慕之至,乃由數位地方士紳商議在本地籌建媽祖廟,獲致普遍響應。當建廟完成時,地方士紳發現媽祖宮所在位置,剛巧位於28庄之中心地帶,宛如天上28星宿在諸羅(今之嘉義縣)大地綻放萬丈光芒一般,經求媽祖聖誥後,定名「璿宿上天宮」。此外,當地居民與一般民眾普遍以「水上媽祖廟」稱之。

宮內有個三百多年歷史的古井,這口古井泉水一直源源不絕,清澈乾淨,廟方特別安裝合格電解水裝備,並採水送縣環保局檢驗,符合飲用水標準,可安心飲用。

 

朴子配天宮媽祖廟 媽祖廟

配天宮原名朴樹宮,因廟內的鎮殿媽,是由千年朴樹刻成而命名,是嘉義縣內著名的古廟。清康熙26年(1687年)開基之後,民眾信仰日篤,逐漸聚居形成市街,人稱“樸仔腳街”,奠下了朴子發展的基礎。“朴子”即取“樸腳”諧音而來。

配天宮中庭有一棵靈樹四季蘭,是民國九年,由配天宮組團,第一次前往湄洲謁祖進香所攜回,帶回後種植於中庭,與樸樹雕刻而成的鎮殿媽僅一牆之隔,靈氣相通。故樹齡逾八十春秋,樹幹仍強壯,枝葉仍茂盛,據說信徒若有病痛,只要將痛處在樹幹上磨擦,即可痊癒,所以,將此四季蘭喻為「靈樹」。

值得一提的是配天宮有全省僅有皇帝御賜的燈花,因此每年的元宵節,全省香客即蜂擁而至,讓小小的配天宮為之爆滿,盛況非常。過去的燈花是用紙糊成的各式花卉,如今則已改為塑料花,且造型更多變,極具特色。

民國 9 年,配天宮媽祖前往大陸進香,大陸主事者竟不讓我方請回,原因是配天宮媽祖剛好與大陸當地的神龕吻合。結果配天宮媽祖很靈驗,在回台灣的前一晚,託夢給配天宮的主事者說:「明天要回去時,臉上有一顆痣的,就是我方的這尊媽祖。」主事者很疑惑,我方媽祖並沒有痣啊!隔天一早,主事者便去一探究竟,發現那裡每尊媽祖都很像,突然間,剛好有隻蒼蠅停在某尊媽祖臉上,我方主事者反應很快,馬上了解媽祖的意思,趕緊捧著那尊神像回來。

 

 

六興宮  媽祖廟 媽祖廟   

興建年代:道光19年 (1839年)創立,大正3年重建   地址:嘉義縣新港鄉溪北村溪北65號    主祀神明:媽祖 (三媽)      家戶喻曉名稱:黑面三媽

六興宮建築最精美處,是正殿中央設計製作的長方型藻井(結網)。

是結構精密複雜的傳統建築裝飾,以斗拱層層疊出,外觀如蜘蛛結網,因此只出現在尊貴的建築空間中。

六興宮的藻井是匠師陳應彬設計,最大特色是將~~

構件雕刻成螭虎造型,顯得渾厚有力。

 

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